Jin-Jang, avagy a Taicsi

Ezt a szócikket folyamatosan fogom bővíteni. A jin-jangról ugyan már sokan sok mindent leírtak, de egyrészt a mániám nem engedi, hogy ne írjak róla én is, másrészt hátha tudok mégis olyasmit írni, amit máshol nem írtak le. Nagy mániám ugyanis a jin-jang tanítás, éppen ezért nem szeretném kihagyni az oldalról, ugyanakkor marha sokáig tartana kirakni, mert hát annyira sok mindenben felfedezni vélem (szinte bármiben), hogy azt mind leírni egy örökkévalóság (lenne). Szóval csak apránként.

*** A remélhetőleg mindenki által ismert jin-jang szimbólum valódi megnevezése "Tai Csi" (az egyszerűség kedvéért egybe fogom írni Taicsinak), vagyis a "nagy egész", a "nagy végső". (A "tai csi csuan" harcművészeti stílus nevének értelme valójában nem elsősorban az, hogy az a "mindentvivő" harcrendszer, hanem azt kívánja nevében jelezni, hogy ennek a szimbólumnak az eszmeiségére alapozták a rendszert, ahogy a "pa kua csuan" stílus a nyolc trigram szimbólumára.)

*** A Taicsi szimbólum eredetileg nem volt része a taoizmusnak, az csak később olvasztotta magába. A "jin-jangosok" eleinte külön iskolát alkottak.

*** A Taicsi szimbólum csak a tinta miatt "fekete-fehér", valójában pirosnak (jang) és kéknek (jin) kell elképzelni (ahogy Dél-Korea zászlaján is látható), ami a tüzet és vizet szimbolizálja. Tudomásom szerint a Dávid-csillag is ilyesmiből áll össze egy felfelé mutató háromszögből (a tűz jele) és egy lefelé mutatóból (a víz jele).

*** Ifjú koromban is mániám volt a Taicsi, de emellett az is, hogy alapvetően minden dolog 3 aspektusból tevődik össze. A teret három kiterjedésre bontjuk, egy asztallap stabil alátámasztásához legalább három pont kell, a keresztény szentháromság, a Brahman-Visnu-Síva isteni háromság a hinduknál, a számítógép alapműködése, stb. Két héten át szinte mással se foglalkoztam, mint hogy megtaláljam, hogy hol van a harmadik alkotó a Taicsiban. Már kezdtem arra jutni, hogy kár beleerőltetni a háromságot, de végül valahogy rájöttem (gondolom, amikor már hagytam az egészet a túróba), és azóta is úgy érzem, hogy az eredmény helytálló, nem kényszeredett. A harmadik elem a forma, ami viszonyba hozza a jint és a jangot, ahol a Taicsi szimbólum az ideális viszonyát mutatja a két oldalnak.

Judaizmus és kereszténység

A Taicsi "szentháromságának" eszmeisége más kultúrákban sem ismeretlen. Az egyik alapvető keresztény ima imígyen szól (többféle megfogalmazásban is láttam már, de ez a lényege):

"Adj, Uram, bátorságot, hogy meg tudjam változtni azt, amit kell. Adj türelmet, hogy elviseljem azt, amin változtatni nem tudok. És végül adj bölcsességet, hogy mindig meg tudjam különböztetni a kettőt egymástól."

Ehhez szorosan kapcsolódónak látom az ószövetségi Prédikátorok könyvében található tanítást is:

"Mindennek rendelt ideje van és ideje van az ég alatt minden akaratnak. Ideje van a születésnek és ideje a meghalásnak; ideje az ültetésnek, ideje annak kiszaggatásának, a mi ültettetett. Ideje van a megölésnek és ideje a meggyógyításnak; ideje a rontásnak és ideje az építésnek. Ideje van a sírásnak és ideje a nevetésnek; ideje a jajgatásnak és ideje a szökdelésnek. Ideje van a kövek elhányásának és ideje a kövek egybegyűjtésének; ideje az ölelgetésnek és ideje az ölelgetéstől való eltávozásnak. Ideje van a keresésnek és ideje a vesztésnek; ideje a megőrzésnek és ideje az eldobásnak. Ideje van a szaggatásnak és ideje a megvarrásnak; ideje a hallgatásnak és ideje a szólásnak. Ideje van a szeretésnek és ideje a gyűlölésnek; ideje a hadakozásnak és ideje a békességnek. Micsoda haszna van a munkásnak abban, a miben ő munkálkodik? Láttam a foglalatosságot, melyet adott Isten az emberek fiainak, hogy fáradozzanak benne. Mindent szépen csinált az ő idejében, e világot is adta az emberek elméjébe, csakhogy úgy, hogy az ember meg nem foghatja mindazt a dolgot, a mit az Isten cselekszik kezdettől fogva mindvégig. Megismertem, hogy nem tehetnek jobbat, mint hogy örvendezzen ki-ki, és hogy a maga javát cselekedje meg az ő életében."

Számítógépek

A számítógép működésének struktúrája alapvetően három dologból áll: egyesből, nullából és összeadás műveletből. Mondhatni jangból, jinből és formából. Összeadás művelettel végzi el a másik három matematikai alapműveletet is (kivonás, szorzás és osztás).

Az érme

Nem tudom, hogy honnan származik a közismert mondás, de ez is a jin-jangnak egy változata: "Minden éremnek két oldala van." A jin-jang elv nem dualisztikus, nem két önálló dologról van szó, hanem ugyanannak az érmének a két oldaláról.

Harmónia

Egyes vélekedésekkel szemben, melyek úgy gondolják, hogy a "rend", rendezettség egyenlő a harmóniával, én ezt tévesnek látom. Úgy hiszem, a Rend (avagy rendezettség) csak az egyik alkotóeleme, húzóereje a világnak, a másik a Káosz (avagy a változás). Ha a Rend kerül túlzásba, akkor megmerevednek, megfagynak a dolgok, ha pedig a Káosz, akkor széthullanak, elégnek. Úgy hallottam a fizikusok vagy csillagászok egy része az univerzum szinonimájaként már nem kozmosz szót használja, hanem kitalálták a káoszmosz szót, utalva arra, hogy egyaránt látják rendezettnek és kaotikusnak is a világot.

Tézis, antitézis, szintézis

Leegyszerűsítve: felbukkan egy ötlet (tézis), arra jön az ellenvetés (antitézis), aminek a lecsapódása a kettejük vegyülete (szintézis), amikor a két dolog ellentéte feloldódik egymásban. Hasonlóként tézisnek látom a zsigeri ösztönt (test), antitézisnek az értelmet (elme, szellem), melyek szintézisét nevezem én intuíciónak (szív, lélek).

Mátyás király és a bíró lánya

A mese elolvasásához kattints ide.